اسمع أيها الأرعن :
بدأت أناقشك من الصفحة الأولى لما كتبته هناك وأسميته بحثا وقلت لك لستَ المقصود بنقاشي فعقلك أصغر من الفهم وأقل من أن يعي ولكني رجوت وجه الله بكشف سفهك وباطلك الذي خرج من جوفك شديد النتن يلعن بعضه بعضا.. وعندما تبين لك بأن النهار قد شعشع وإن الغطاء قد انكشف جئت تصرخ وتولول فجاشت نفسك كعادتها بما احتوتْ كما يفعل حيوان الظربان ليتقي شر اعدائه..
نعم انطلقت من حيث استبان زيفك وقلة دينك وانعدام حياؤك وفجاجة كذبك على الله ورسوله والمؤمنين.. نعم انطلقت من النقطة التي بدأتَ فيها تهدم بنيان الدين..فأصبح القرآن الكريم حجة ضعيفة إلا إذا تناولته بالتفسير المضحك من قبلك ..أما السنة المطهرة فقد أقبلت عليها بمعول لم يسبقك إليه الزنادقة من قبل وقلت لقد نهى رسول الله عن تدوينها في إشارة واضحة لعدم حجيتها..فدخلت على الناس بشر ما يأتي به أهل الإلحاد..معتقدا أن نتن لسانك وفمك المريض سوف يتولى المدافعة عنك وإبعاد شبح هتك باطلك وكشف زيغك من قبل ذوي الألباب الذين سيبينون للناس مغبة أكاذيبك الشوهاء.
نعم انطلقت في مناظرتك من نقطة هي الأخطر بالنسبة لك فمنها سيعلم الناس أي سفيه يرد السنة النبوية جملة وتفصيلا ولا يقيم لها اعتبار ..
نعم عرضت عليك حديثين لألزمك بأن رسول الله صلى الله عليه وسلم غزى تبوك فإن اعترفت بأنه حدث ذلك فعلا فقد خبت وخاب بحثك ولكنك أبيت أن تقترب منهما ليس تهيبا لقطعية ثبوت ما ورد فيهما بتواترهما ولكن لتبقي على نفاقك مستورا وقد آن له أن ينكشف وكان لا بد لك أن تنكر نبوة خاتم المرسلين صلى الله عليه وعلى آله وسلم لتُبقي على سفهك بشأن ثمود.. ولعلك تهيبت ذلك اليوم وقد تفعله غدا عندما تستدعى لمناظرة تلفزيونة أو تعتذر لأمة محمد التي طعنت في عدالتها قاطبة..
نعم كشفت ضعفك العام في العقل والدين والأخلاق ومن أسقط عدالة المسلمين أجمع هان عليه اسقاط عدالة شيخ البخاري .
أيها الجاهل لن أناقشك في سواليفك وحكايات العجائز فما جئت لأجله أسمى وأنبل جئتُ أفضحك أمام الأشهاد ..أفضح سخريتك الشديدة من القرآن الكريم والسنة النبوية ومجمل تراث الأمة وسأتقدم بطلب رسمي للجهات المختصة لإخضاعك للمناظرة أو اعلان براءتك من السخرية بالله ورسوله والمؤمنين وهدم الثوابت والمسلمات مبتدئا في نشرها من القاعدة دون أن ينتبه لخطر وشناعة وبشاعة ما ترمي إليه إلا القلة فرفضت حوارهم فبئس ما جئتنا به من زندقة..أخزاك الذي أخزى مسيلمة والأسود العنسي.